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《翡翠收藏入門百科》之翡翠牌飾

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子岡牌由來

  明朝晚期著名的玉雕工藝大師陸子剛(或陸子岡)是我國古代玉雕師最神話的典範之一。根據《太蒼州志》記載稱子剛為“州人”。有的學者推測子剛為今江蘇省太啟縣人,後還居蘇州,在嘉靖、萬曆年間以琢玉著名於世。《太蒼州志》稱:“子剛死,技亦不傳。”

  刻款均用圖章式印款,刻字多用陽文,也有用陰文或陽文一字、陽文一字同時使用。款有“子岡”、“子剛”、“子岡制”三種,字體只用篆、隸兩種。落款部位也十分講究,既不顯目,也不固定一處,有的在器底、器背面、蓋裡、肥的下端等。陛子剛的琢玉在中國玉雕史上佔有重要地位,其作品是重要的文化藝術遺產。

  作為翡翠的收藏家,則更是不可以不知道子岡牌的由來的。

  補注:從子剛款玉作品看,有四大特點:

  1.   選料。全系新疆玉,多數是青玉,少量白玉,玉質一般多系山料。

  2.   形制。琢制的器物多系實用品、仿古陳設品、造型規整、器型多變、古雅精緻。凡玉器的立雕、鏤雕、剔地陽紋、淺浮雕和陰線刻紋等均技藝精湛。立雕、鏤雕多用在動物一類器型;剔地陽紋和淺浮雕多用在山水人物、花草蟲魚和銘文詩詞中;隱線刻紋則用在各類紋飾和細部,如錦紋、動物的毛髮、眼睛、人物的衣紋等。

  3.   紋飾圖案。凡山水人物、花草魚蟲、龍鳳麒麟無不得心應手。其中常見的人物有文人學士、漁翁、嬰孩;花果植物紋有水仙、梅花、荷花、山茶花、靈芝、竹、石榴、松樹、桃實等;仿古紋樣有臥蠶紋、雲雷紋、錦紋、渦紋、乳丁紋、螭虎紋、異獸以及幾何紋等。其圖案設計之巧妙、刻畫之生動、法古之真實、都有獨到之處。

  4.   銘文。其所制玉器,很多有銘文詩句,既有本人所撰,也有摘錄名人詩句,詩多五言、四言,不見七言詩,詩詞的書法有草書和行書,字體清秀有力。

  翡翠子岡牌

  翡翠的雕琢方法與和田玉有所不同,如果需要雕刻成子岡牌,必須選用較高品質的原材料,這是因為在玉雕行業中,子岡牌的做工是最難、最費工的。其費工之處就在於子岡牌屬於詩文佩,正面的圖案與背面的詩文都是突起來的即陽文,而底子是凹下去的,子岡牌的做工在行業內稱為“砣底”,就是用圓形的砣將底砣平成長方形,而且還要留出突起的長方形邊緣。要想做好,在玉雕工藝中是相當難的。

  翡翠子岡牌選用的原材料又不能太好,第一點是不能選用滿綠的原料。這是因為在滿綠原料的上面做過多的細工會大大損傷原料,行話稱為“傷料”。對於十分珍貴的滿綠翡翠原料來講雕刻子岡牌是很不核算的,所以如果市場見到滿綠的翡翠子岡牌,請收藏者一定注意鑒定其質地的真偽。第二點是不能選用種分太好的原料,因為如果原料的種分很好如玻璃種的話,那麼這翡翠的透明度就會很高,子岡牌正反兩面都要雕刻圖案與詩文,它們會彼此透過翡翠,反而會使其美觀效果大打折扣了。所以如果市場見到冰種以上的翡翠子岡牌,請收藏者同樣一定注意鑒定其質地的真偽。所以,子岡牌的選料基本都是採用糯化種以下種分的翡翠。

  子岡牌的原材料選料很重要,一般選用種分為糯化種或冰種的材料,如果種分太好、透明度太高反而會造成意想不到的負面效果。圖中的子岡牌就是因為種分太好,過高的透明度使得兩面的圖案與文字相互透過,原本品質很好的翡翠原材料與高超精細的雕工的組合不但未能達到最佳的效果,而且降低了翠牌的真正價值。

 

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    陳谷芳 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()