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臉書一元起標.標多少賣多少.免運費

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第2場:2

開始時間:2014-1-3下午後慢慢刊登

結束時間:2014-1-4下午兩點結束

產品:2-2.一元起標.和闐青白玉班指

商品資料:

和闐青白玉班指、塊頭夠大、簡潔素雅、質地緊密油潤

商品來源:藏家出清

數量:1個

影片解說(僅供參考):https://www.youtube.com/watch?v=fm2NxZ2G0I8

照片:

鑑定書:無

商品尺寸: (以實際為主)

重量:以實際為主

運費:免運費,易碎品或下標金額超過1萬元以上請自取(貴重物品最好面交或可以自行承擔運送風險)

●下標者需同意下標規則

本賣場沒有真品或贋品,只有買到貴或買到便宜的商品,覺得是真品就出真品價,覺得是贋品就出膺品價,價高者得。

商品教學或商品鑑定請參考我的部落格。

1.商品保留原始風貌如有損傷或客人把商品名稱弄錯(石頭類.木頭類.雜項類..等等)商品以實物為主。

2.金銀銅鐵類成份真假、翡翠A.B.C貨、寶石類優化、有機寶石或真假、古董古物、字晝、瓷器、有時很難鑑定真偽,專家也常看走眼,請行家自行評估物品真偽之風險,本賣場不保真品,所有商品或二手物品,貨物售出概不退換。

3.商品名稱的品種.材質.顏色.尺寸和拍攝照片跟影片檔僅供參考,商品以實際收到為主。

4.寶石寶物類..等等拍攝照片時會有一定的色差.寶石寶物有時也會有一定的商損.商品無法前來看實品在下標,需自行評估風險再下標。

5.預展下標商品要先驗貨請先電話告知按排時間,因為有些物品放在銀行保險箱內。

6.私人洽購.因有些貨主急需現金剛好買方又非常喜愛.需現場看商品在商談。

7.商品因運送碰撞或商品數量多時我們把商品良率控制在10%以下或更低,得標人需吸收損傷之商品,要求完美商品請勿下標。

8.物品如賣家要停賣或損壞等其他原因.店長保有最後是否停賣的決定權。

9.因網路系統有時不穩定或漏訊息跟快結標時下標人多,店長保有最後得標人的決定權。

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第2場:1標

開始時間:2014-1-3下午後慢慢刊登

結束時間:2014-1-4下午兩點結束

產品:2-1.一元起標.特級越南芽莊正區沉香殼,清果甜香,生結野生老料油氣質優.約8.7g

商品資料:

越南芽莊正區沉香殼,野生老料一體成型,煎香香氣特徵明顯,薰香帶清香、果香,越南芽莊正區甜味,等級上乘,

油路堆積密佈鮮明,點火可見油氣沸騰,打粉做印、削片薰香煎香均適合。

商品來源:藏家出清

數量:1個

影片解說(僅供參考):http://www.youtube.com/watch?v=xSjmyGf-yk4

照片:

鑑定書:無

商品尺寸: (以實際為主)

重量:以實際為主

運費:免運費,易碎品或大型物品跟下標金額超過5000元以上請自取(貴重物品最好面交或可以自行承擔運送風險)

●下標者需同意下標規則

本賣場沒有真品或贋品,只有買到貴或買到便宜的商品,覺得是真品就出真品價,覺得是贋品就出膺品價,價高者得。

商品教學或商品鑑定請參考我的部落格。

1.商品保留原始風貌如有損傷或客人把商品名稱弄錯(石頭類.木頭類.雜項類..等等)商品以實物為主。

2.金銀銅鐵類成份真假、翡翠A.B.C貨、寶石類優化、有機寶石或真假、古董古物、字晝、瓷器、有時很難鑑定真偽,專家也常看走眼,請行家自行評估物品真偽之風險,本賣場不保真品,所有商品或二手物品,貨物售出概不退換。

3.商品名稱的品種.材質.顏色.尺寸和拍攝照片跟影片檔僅供參考,商品以實際收到為主。

4.寶石寶物類..等等拍攝照片時會有一定的色差.寶石寶物有時也會有一定的商損.商品無法前來看實品在下標,需自行評估風險再下標。

5.預展下標商品要先驗貨請先電話告知按排時間,因為有些物品放在銀行保險箱內。

6.私人洽購.因有些貨主急需現金剛好買方又非常喜愛.需現場看商品在商談。

7.商品因運送碰撞或商品數量多時我們把商品良率控制在10%以下或更低,得標人需吸收損傷之商品,要求完美商品請勿下標。

8.物品如賣家要停賣或損壞等其他原因.店長保有最後是否停賣的決定權。

9.因網路系統有時不穩定或漏訊息跟快結標時下標人多,店長保有最後得標人的決定權。

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西洋銀器鑒定  

西洋銀器鑒定地區詳解

新浪收藏

比利時

  16世紀中期,布魯塞爾、盧森堡、荷蘭的銀匠都由查理五世管理。器皿上打有城市、日期、製作人標誌。1831年,每一件銀器都須鑒定並打上標誌,但此種情況只維持了近50年,以後在銀器管理上相對放鬆。

  丹麥

  自17世紀初,丹麥銀器上打有城市標誌。丹麥銀器上有4個標誌即城市、鑒定者、製作人、年代。鑒定標誌使用方形或圓形框,框內有鑒定人姓名開頭的大寫字母。自1888年起,丹麥銀器純度為82.6%。該純度也打在銀器上。純度標誌為三個城堡,下面帶有生產日期的最後兩位數。

  法國

  法國銀器製造業已有近500年的歷史。自16世紀始,凡巴黎製作的銀器上要打戴有皇冠的鑒定人或銀業公會名字的標誌。鑒定人員有對銀器純度作出保證的責任。另外,銀器的生產年代亦以不同的字母表示。1784年起,巴黎生產的銀器標誌為皇冠下不同風格的“P”字母。另外,法國銀器十分注重完稅。具體做法是在銀器上打上一個“A”字,表示此件器皿必須徵稅,然後經納稅後再打上一個完稅標誌。該標誌因地而異,同時也根據器皿的造型輕重不等而不同。法國徵稅標誌到1789年法國大革命時出現變化,並於1791年被取消。直到1797年又全面恢復對銀器的鑒定管理,標誌也更加統一。

  德國

  德國的銀器從15世紀起開始列印標誌。標誌包括製造者及產地。德國的標誌不像法國那樣多變,所以在確定生產年代時比較容易。1884年以前,銀器上沒有純度標誌。自1884年後開始標明純度,同時打上一輪新月及皇冠。德國銀器純度不低於80%。以下是德國主要城市生產的銀器上的標誌。

  義大利

  義大利銀器在1810年前沒有統一的標誌。銀器純度表示為千分數,標識800900950。以下為義大利銀器的標誌。

  挪威

  早期銀器上帶有生產城市及日期的標誌。自17世紀中至18世紀中,銀器的生產由當時的國王直接管理。自1766年起,銀器上再打上生產月份的標誌,這個標誌以12為分母,分子為生產月份。自1781年始,採用了帶有7個小球的標誌。

  葡萄牙

  1881年前,銀器上打有製作人、純度標誌。當時的純度為95.8%。其國家鑒定機構成立於1881年。自1886年始,該國生產的銀器純度為91.6%83.3%。自1938年始引入新的純度標準,一直沿用至今。

  俄羅斯

  俄羅斯銀器生產有著悠久歷史。莫斯科於1613年始在銀器上打有標誌。最早的標誌是一隻雙頭鷹。1684年改成了一個圓形的帶有日期和純度的標誌。1700-1710年又改成雙頭鷹的標誌,但此時的鷹上加了一根權仗和一個球體。1741年後,標誌圖案為屠龍的圖案。自1891年,銀器上的標誌更為複雜,增加了一個鑒定人的標誌和女人頭像。以下是各個主要城市的銀器標誌。

  瑞典

  自16世紀始在銀器上打有標誌。17世紀末,斯德哥爾摩首先在銀器上打上日期標誌。至18世紀中期,國家嚴格控制了銀器的生產並嚴加管理。1860年各個鑒定機構先後採用了代表生產日期的字母標誌。

  西班牙

  自16世紀始在銀器上打標誌,並根據皇室規定,純度必須達到93%18世紀末,一些城市開始使用日期標誌。1881年又確定了兩個低純度標準。從此,銀器不須進行純度檢驗,而可以選做。1934年起所有標誌如製作人姓名、銀器純度標誌均知心朋友齊備。

  瑞士

  16世紀始實行銀器標誌。各個城市均有城市標誌。自1848年開始採用5級純度標準,即93.5%92.5%90%87.5%80%表示為9359259008758001882年起,全國採用了統一標誌。

  美國

  早期美國生產的銀器沒有任何標誌,直到1850年美國才在92.5%的銀器上打上Sterling字樣以表示其為純銀器。另外,美國也生產90%純度的銀器,使用Parecoin. dollar dollarsStandardPromcum等字樣為標記。

  美國的銀匠喜歡將自己的名字開頭的字母標在銀器上。但美國沒有統一的純度規定,也沒有較全面的日期標誌體系及城市專用標誌。在紐約、波士頓也存在類似歐洲那樣的銀器鑒定組織。現代銀器則要求打上製作者姓名及純以期標誌。但凡92.5%純度的銀器必須打上Ster-ling字樣。在此特別指出,那些帶有GERMANSILVERMEXICAN SILVERPERUSILVEUBRAZILSILVER等字樣的器皿根本不是銀器。

  加拿大

  自18世紀初至1763年,加拿大被法國統治,因而此時加拿大生產的銀器與法國的一致。其標誌由生產者姓名開頭大寫字母、鳶尾花圖案加上皇冠及星星。有些城市生產的銀器上有城市名。如蒙特利爾和魁北克生產的銀器上有“MONTREAL”及“QUEBEC”字樣。

  哈裡法克斯生產的銀器上則有“H”或“HX”字樣。1898年後,從倫敦引進了日期字母體系。現代加拿大銀器如純度92.5%,則有一個字母C及獅子頭像。

 

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 紅木鑒賞:聞香識紅木

《紅木視界》

   辛香:海南黃花梨

  海南黃花梨學名降香黃檀,是黃檀屬香枝木類中的木材,僅憑名字,人們似乎也能感受到一絲淡雅的香氣罷。

  作為我國製作古典傢俱的傳統用材,海南黃花梨以其不易開裂、不易變形、易於加工、紋理清晰等優良木性,一直被視為製作傢俱的珍貴良材,承載著千百年來中國文人的情懷和精神,是“文人審美”的代名詞。

  關於海南黃花梨的香味,有一種說法將其視為“癮”,而讓人上癮的正是它似有似無,無法定格的香味,只有不斷地在空氣中尋覓芳蹤。海南黃花梨的味道並非一成不變的,據周默在《木鑒》中記載:“新鋸開的黃花黎有一股濃烈的辛香味,但時間久了,特別是成了老傢俱,其氣味則轉成微香,一般是聞不出來的。如果允許的條件下,可在不顯眼的地方刮下一小片,聞出香味一般就是黃花黎(當然還有其他條件)。所謂的‘越南黃花梨’則是酸香味。”其實,這種味道的變化不局限于黃花梨,其他木材也是如此,新剖開的木料或木屑的味道最為濃烈,久之則轉淡甚至消失。由於海南黃花梨和越南黃花梨目前在木材鑒定學上無法明確劃分,香味,在這裡就成為了辨別二者的重要參考指標。

  檀香:小葉紫檀

  學名檀香紫檀,又名金星紫檀、牛毛紋紫檀等,產自印度,是我國清代宮廷傢俱的主要用材。小葉紫檀有淡淡的檀香味,新剖開的木材比較明顯,久則轉為無味。小葉紫檀新切面呈橘紅色,經過一段時間的氧化之後變為深紫色或紫黑色,如果置於日光直射的地方,則轉為灰白色。在選購紫檀傢俱的時候,通過味道辨別僅限於剛剛製作的傢俱或者新剖開的木材,切不可單純迷信檀香味,需要綜合考量。

  酸香:酸枝木

  除了上文提及的越南黃花梨之外,有酸香氣的木材主要集中在酸枝木中,“酸枝”之名也是由此而得。酸枝木是紅酸枝類和黑酸枝類的統稱,共有七種紅酸枝木材和八種黑酸枝木材,但並非所有的酸枝木都有酸香氣,在此,筆者僅就常見的有酸香氣的酸枝木進行介紹。

  大葉紫檀

  學名盧氏黑黃檀,是黑酸枝類中最為著名的木材,因近似印度小葉紫檀(檀香紫檀)而聞名。大葉紫檀產於非洲馬達加斯加群島北部、東北部,是上世紀90年代進入國內的木材,並非製作中國古典傢俱的傳統用材。大葉紫檀的氣幹密度比較大,木材表面特徵接近小葉紫檀,但紋理相對較粗,且牛毛紋偏長、偏多、偏直。大葉紫檀作為黑酸枝木材擁有淡淡的酸香氣,與小葉紫檀的檀香氣有著明顯的區別,可將此作為選購小葉紫檀傢俱的參考標準之一。

  老撾紅酸枝

  學名交趾黃檀,又名大紅酸枝,是紅酸枝類中木性最好、應用最廣泛的木材。這種木材產自老撾、越南,通常呈深紅色,有黑色條紋(俗稱黑筋),帶酸香氣。老撾紅酸枝密度較大,沉于水,且不易開裂,適宜雕刻,是製作古典傢俱的優良木材,也是我國製作傢俱的傳統用材。如今市場上有許多用老撾紅酸枝製成的傢俱和工藝品,其中的精品有一定的收藏價值。

  白酸枝

  學名奧氏黃檀,雖名為白酸枝,卻是紅酸枝類中的一種。主產于緬甸、泰國和老撾,又名花枝,木材顏色多表現為淡黃色或淡紅色,其中淡黃色者易與黃花梨相混淆,而偏紅色的則近似老撾紅酸枝,新剖開的木材有相對明顯的酸香氣。

  辛辣:微凹黃檀

  微凹黃檀是紅酸枝類中的一種木材,產自南美和中美洲,是改革開放後進入中國的紅木木材,近年來在市場中得到廣泛應用。這種木材紋理近似老撾紅酸枝,常見黑褐色條紋,且紋理清晰,色澤多偏橘紅色,染色後很難分辨。此時,便可將味道作為辨別方法,上文提到老撾紅酸枝有酸香氣,而微凹黃檀有較為濃郁的辛辣味,區別比較明顯。

  濃淡相宜花梨香

  除了黃花梨有香味之外,紫檀屬花梨木類中的木材也都普遍帶有香味,據說花梨木傢俱的香味還有很好的保健功能,曾有專家評論:“花梨木的香氣可以穩定中樞神經系統,有全面的平衡效果,可改善情緒低落、極度疲勞及憂心忡忡的心理狀態,使人振奮,精神煥發。”而每一種不同的花梨木其香味也有濃淡的區別。

  老撾花梨

  老撾花梨學名鳥足紫檀,主要產自老撾,生長輪比較明顯,心材紅褐至紫紅褐色,常帶深色條紋,氣幹密度較大,易沉于水,木屑水浸後有螢光,是現在市場上比較常見的紅木傢俱用材。老撾花梨的香味可以算得上是花梨木中最為濃郁的,如果用它製作櫃子,那麼一打開櫃門,就會有一股濃厚的香氣撲面而來,比較容易辨別。

  緬甸花梨

  學名大果紫檀,主產于緬甸、泰國和老撾等東南亞熱帶地區。生長輪頗明顯,心材桔紅、磚紅或紫紅色,常帶深色條紋,氣幹密度小於老撾花梨,輕刮之,有劃痕,不沉于水。如今市場上消費者比較容易將老撾花梨和緬甸花梨混淆,除了木材色澤的差異之外(老撾花梨色澤偏黃,似黃花梨,而緬甸花梨的色澤偏紅),香氣濃淡的不同也是主要區別。緬甸花梨有相對明顯的香味,但弱於老撾花梨,看傢俱時可以在不起眼的地方刮下一點木屑以便鑒別。

  安達曼紫檀

  主產于印度安達曼群島。生長輪頗為明顯,心材紅褐至紫紅褐色,常帶黑色條紋,劃痕可見。這種花梨木的香氣十分微弱,不易聞到,選購的時候需打開抽屜或櫃門等密閉空間才能聞到,擺放時間較久則無香氣。

  除上文列舉的木材外,還有一些紅木的味道是比較獨特的,以雞翅木類為例,產於非洲剛果盆地的非洲崖豆木,產于緬甸、泰國的白花崖豆木以及我國雲南、福建生長的鐵刀木,它們的新切面有酸臭味或中藥味,但是製成傢俱後味道並不明顯。另外,柿樹屬的烏木和條紋烏木是沒有氣味的。

 

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收藏彩色金銀幣要看歷史價值

投資時報

  中國貴金屬彩幣一個時間不長但品種日益豐富的板塊。然而,真正意義上“中國製造”的彩幣只能從2009年前後算起。之前,中國人民銀行發行的彩幣,多半採用的外國工藝,其風格、設計圖案和中國人的審美、欣賞習慣有些差異。中國自己生產彩幣歷史只有短短的數年,許多錢幣專家一直都擔心中國的彩色幣種是否能經得起長時間的考驗。

  就目前來說,彩幣市場欣欣向榮,行情走勢更是優於傳統本色工藝。這裡面特別有代表性的當屬生肖幣種。生肖本色工藝在我國發行史上有近30年的歷史,1998年,中國開始和瑞士造幣廠合作研發彩色品種,2009年中國自行生產的首套彩幣才真正上市。2009年彩色牛年金銀幣一上市,就受到了市場的熱捧,無論錢幣收藏愛好者、還是錢幣投資愛好者,甚至是禮品行業的人,都把目光轉向了這個品種,其升值空間十分驚人,從當時的每套3000元,到目前已經漲到2萬多,價格遠遠高於同期生產的本色幣種。這期間雖說也有不少二級炒家在裡面“煽風點火。但就其本身意義來說,這套幣的面世,絕對是具有劃時代意義。

  牛年以後,中國的生肖彩幣形成了自己獨有的“中國風格”,製作工藝從粗獷到精緻、從簡單到複雜,形成了一段“工藝過渡”階段,其設計風格更符合中國人的錢幣審美習慣,讓眾多錢幣愛好者在世界彩幣中一眼就辨別出中國自己製造的彩色生肖金銀幣種,僅憑這一點,就值得廣大愛好者收藏。從升值空間來看,更多的要看錢幣本身的歷史價值。

 

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瓷器中大瓷小樣(圖)  

瓷器中大瓷小樣()

新浪博客

 在我國傳統的文房用具裡,筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具,明清以來文房用具有了更進一步的發展,出現了與“筆、墨、紙、硯”相配套的各種文具,主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等。這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為文玩。所謂文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。文房四寶儘管創始很早,但一直發展到唐宋時代,即傳統書畫藝術趨向成熟完善和文人士大夫集團形成以後,它們才真正找到並且實現自己應有的地位和價值,成為文人學士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。文玩的一大特點是小巧。作為書桌案幾之玩用,一般大不盈尺,小不足寸,既可供設於案上,又可把玩於掌中,可遠觀,亦可近取。特別是有些賞玩擺件,往往是大塊的濃縮,大件的縮小,小中見大,芥納須彌,古玩界又有“小器大樣”之說。

  “文玩”向來是專業收藏人士的“寵愛”。

  其一,“文玩”具有濃厚的文化價值、歷史價值,尤其是那些古代名人使用過的“文化用品”,不僅流傳有緒,而且放在書案上,更彰顯收藏者的修養與氣質。

  其二,“文玩”適合把玩。把玩的過程實際上是文玩與收藏家“情感溝通”的過程,用句時髦的話說就是“人與物品之間互動性更強”,這是“文玩”勝過書畫、瓷器的獨特魅力。

  其三,“文玩”麻雀雖小但也五臟俱全。如文玩中的筆筒,其材質種類繁多,如瓷制筆筒、竹雕木雕筆筒、玉制筆筒等,雖然說都是“小器”,但是往往在製作上也都是窮工極巧、精雕細琢,再如一些玉雕筆洗也是選用比較珍貴的玉料進行加工,尤其皇家御用的文玩選料、做工更是精湛。因此從審美角度來看,“文玩”無疑也有了極高的藝術價值。

  “小器大樣”是古玩行裡評價一件器物的通俗說法。所謂“小器”,往往是指適合手頭把玩的小玩意,而“大樣”則指物件雖小但氣度不凡。這樣的器物,其器型往往是從大器化身而來,雖小巧精緻,卻不失莊嚴大氣。“小器大樣”的作品通常是專為手頭把玩而制,因此更加注重工藝和質地,追求各方面的完美,再加上天長日久的摩挲把玩,使器物形成特有的“包漿”,韻味十足,所以很受藏家青睞。因此在拍賣市場上,人們並不以其小而視其低,相反,成交價格常常出人意料,甚至高於大型器物。

 

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1693071984916272744  盤點中國歷朝古琴

投資時報

  對於經濟實力較好的收藏者來說,收藏古琴時,不僅要考慮使用價值,更重要的是掂量其歷史價值、科學價值和藝術價值。

  據專家介紹,古琴一般分為三檔,高檔琴為唐、宋、元琴和明代皇家宗室制琴。由於留存鳳毛麟角,一旦在市場露面,就受到藏家追捧,價位動輒數百萬、數千萬元;明代文人制琴作為中端品種,尚有一定數量遺存,價位在百萬元區間居多;清和民國時期的古琴因品質遠遜、數量較多,價位相對較低。

  唐琴:最珍貴健勁有力

  唐琴的工藝製作在繼承並吸收歷代文化藝術的基礎上,進入到一個新的歷史時期,其形體和漆色都散發著華麗潤妍、自由清新的格調,呈現出圓潤豐滿、富麗端莊的風格。

  由於存世極其稀少,唐琴在如今已難覓其蹤。今北京故宮博物院藏的唐琴“九霄環佩”、“大聖遺音”、“飛泉”,中國藝術研究院藏“枯木龍吟”琴等,都是稀世珍品。

  宋琴:一色漆有含蓄美  宋代社會經濟繁榮,推動了髹飾工藝的普及與發展。當時的古琴最能體現時代特點的是一色漆琴。一色漆琴,顧名思義指通體一色的漆琴。而有時同一張琴表裡異色,實際上是漆色因時間久遠褪變的結果。一色漆單純而不簡陋,樸實而不粗鄙。

  傳世宋代名琴如北京故宮博物院的“雪夜鐘”、“海風清暉”,中國藝術研究院藏“鳴鳳”、“清雷”琴等都極為珍貴。

  元琴:較粗壯敦實勁健  

  在琴文化史上,元琴屬於過渡發展階段。元琴的形制基本上繼承宋琴的風格特徵,款式上基本都是仲尼式。元代古琴總體造型風格敦實明朗、強悍勁健。出了一些制琴名手,如嚴古清、施溪雲、穀雲等。

  明琴:受重視式樣較多

  明代琴文化得到長足的發展,出現過很多著名琴家。明代的新增琴形主要有飛瀑連珠式、劉伯溫式、列子式。這一時代的斫琴名家有祝公望(海鶴)、張敬修、方隆、惠祥等。

  清琴:無精品簡練質樸  

  清初的古琴雖承襲了明代傳統,形制保持簡練、質樸的特徵,但無論是品質還是數量,都大不如前,收藏價值並不高。

 

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彩繪跪射俑綠面之謎(圖)  

彩繪跪射俑綠面之謎()

大洋網-廣州日報

資料提供:秦始皇帝陵博物院

  在秦始皇兵馬俑二號坑中,有一個弓弩兵方陣,由立射俑和跪射俑組合而成,陣表是立射俑,陣心是跪射俑,每列8個,共20列,共有跪射武士俑160個。之所以稱之為跪射武士俑,是因為它們與秦俑坑中眾多陶俑形狀不一,它們的姿勢不是立姿,而是跪姿,上體伸直並和頭略轉向左側,雙目凝視左前方,雙手在胸右側一上一下握著弓弩。

  這種俑在秦俑坑中顯得很獨特,因為是跪姿,故其高度在1.2米左右。其姿態優美,英俊瀟灑,神態莊嚴,目光炯炯有神,身穿戰袍,外披鎧甲,頭頂左側綰一髮髻,髻根用朱紅色帶束紮,足登方口翹尖齊頭履。從一鞋底外露處可以看到,鞋底的針腳因為人著地後摩擦的輕重而疏密不同,其繩結痕跡清晰可見,其寫實性表現得淋漓盡致。在跪射俑的塑造上,工匠們可謂匠心獨具,把跪射俑的形體塑造得惟妙惟肖,力求使靜態的雕塑給人以動的感覺,使其身上的甲片隨身體的曲轉而流動,腳上的鞋子隨著腳掌的著地而折曲,衣服的紋理也伴隨體態的變化而曲折飄浮。上身挺直,臀部緊貼左足跟,從而使身體的體重落在右膝、右足和右足尖上。當射擊時,則重心穩,用力省,便於瞄準,容易射中目標。

  為何會有跪射俑?這是因為二號俑坑的東北角大斗子部分是一個弓弩兵小分隊,陣心為跪射俑,陣表為立射俑,跪射俑為正在裝弓的姿勢,立射俑則為正在發射的姿勢。古代作戰時,弩機裝矢緩慢,而且臨敵不過三發,為彌補此不足之處,需有一部分人在發弩時,另一部分蹲著裝弩,這樣便出現立射和跪射兩種姿勢的士兵處在同一個方陣中。當後面的發射時,前面的跪下,這樣便可以輪番射擊,矢射不斷,從而增強軍隊的殺傷力,也不會傷自己的人。二號坑中的跪射俑、立射俑正是當時作戰情況的真實寫照。

  值得一提的是,在這跪射俑的方陣中,有一尊非常獨特的綠面跪射俑。這個俑除了白睛黑珠和黑色的頭髮之外,臉部全是被石綠顏料塗成的綠色,和其他一千多尊肉紅色或粉白色面孔的秦俑完全不同。為何他的臉是綠色的?有人說,他可能是“軍中儺”,是在遠古軍隊中主持驅疫逐邪的巫術祭祀活動的人,簡單地說就是軍中的巫師。可是他既然是巫師,還要擔當弓箭手,似乎這樣一心兩用不太合適。又有人說,這綠臉是古代的一種圖騰,是士兵祈求平安的象徵。還有人說,這會不會是當時製作這個陶俑的工匠突發奇想的創意之作?或者工匠是個色盲?再或者,綠臉肯定象徵這個陶俑與眾不同,“他”是不是個少數民族呢?甚至有人說,這只不過是工匠們的惡作劇吧,但若真是這樣,只能說這個工匠膽子不小,在帝王陵墓裡開玩笑,一不小心是要掉腦袋的。天馬行空的猜測,沒有哪個完全能讓人信服。而更多的專家傾向于這個綠臉陶俑所代表的弓弩步兵在軍隊中有著很特殊的身份。要解開其中的秘密,還有待進一步的發掘和更深入的研究。

 

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收藏郵幣重在精不在多  

收藏郵幣重在精不在多

大洋網-廣州日報 微博

  本期玩家介紹:王志堅,郵、幣、章收藏愛好者,間或收藏其他貴金屬紀念品。工作:就職於廣東貴金屬交易有限公司。

  我從大學時期就開始收藏郵票,已經二十好幾年了;後來因為工作便利,也開始收藏金銀幣。郵票與錢幣的共同點很多,都是政府發行的藏品,具備國家信用與時代文化的特徵;如果單從理財的角度來分析,收藏都應重精不重多。

  回顧我早年收藏的郵票,幾乎沒有大幅度增值的產品,究其原因,就是因為收藏的均是大路貨,沒什麼稀缺性。上大學時,因為財力能力有限,找不到也買不起“猴票”這樣的珍貴郵票;而工作以後,剛好趕上郵政局擴張發行量的年代,我與很多“菜鳥”一樣,每年去買一本當年郵票的合訂本,從此一勞永逸。卻不知道:真正的好郵票都是從二手市場淘來的。

  有過收藏“大路貨”的失敗經歷後,我開始學會了挑選。首先,購買郵票不再盲目、一鍋端,只會留心購買當年具有特別紀念價值的郵票;每到節假日,我都會去郵幣卡市場走走,交流淘金,收納幾套真正有價值的產品,既可能是當年的新貨,更可能是早些年發行的舊貨。這些年,我買的比較成功的郵票有《毛澤東同志誕生110周年》,買後至今,價格翻了好幾倍。

  也正是從那個時期開始,我愛上了錢幣收藏,比起郵票,錢幣的材料價值更加突出。而且,郵票只是平面印刷,金銀幣卻需要鑄造,工藝要求更高,愛郵票的人不可能不愛紀念幣。我記得我第一次拿起石窟系列紀念幣的時候,立即就被細膩的浮雕所吸引了,如同親眼看到了敦煌莫高窟壁畫般震撼,當即決定購買了一塊280元的銀幣,沒有想到的是,時間還沒有過去5年,該銀幣的價格就上漲了5倍。

  有了收藏郵票的基礎,我現在收藏金銀幣也十分“挑剔”,對於一手貨,我只買進那些發行量小、紀念意義大的產品,比如2011年的辛亥革命紀念幣與中國共產黨建立90周年紀念幣;對於二手貨,則逢低買進“老精稀”產品,那些發行量在3000枚以下的金銀幣,是我的第一選擇目標。這樣一來,我的收藏品價格都處在穩步上漲的過程中。反觀那些每期新幣都買的朋友,經常會遇到不愉快事件,比如奧運金幣跳水、世博紀念幣被甩賣。

  即使如此謹慎收藏,我也沒有指望靠郵票與錢幣發財,收藏的目標在於長線增值,而非短線獲利。從興趣出發的收藏,更能寓教於樂,一舉雙得。

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三星堆玉器  

古玉收藏的四種陷阱

北京日報

   古玉市場的陷阱五花八門,侯主任從以下幾個事例總結出四大典型陷阱。

  一曰見錢眼開型。有位廣州的藏友,商場得意,轉向收藏界開拓發財路。對收藏一無所知的他卻獨愛紅山玉器,C龍、玉豬龍、太陽神,最大的高達1.5米,重量上百斤,自稱手中有寶貝幾百件,甚至專門買來一套三居室做藏寶閣。最令藏家自喜的是,這每件寶物平均收購價不過三千元,而專家給他開出的鑒定證書,每件估價上千萬元。且不說這樣撿漏的美事不可能讓一個人獨得,稍懂一點古玉收藏常識便可知,目前考古發現最大的紅山玉器長度不到30釐米。

  二曰誤入“巧局”型。某日,河北一位老人慕名拜訪侯主任。此公當眾展示其家藏古玉,其中一件貌似漢代玉枕,長四十多釐米,可見龍鳳、狩獵紋等裝飾,另有佩飾、手把件等共計二三十件,號稱都是戰漢商周精品。老人很自豪地說,自己玩古玉二十年有餘,藏品幾百件,眾多專家看後都讚不絕口,這只是一部分。當遭到研究中心行家質疑時,老人憤然離去。不久,老人又運來一箱東西,神秘地對主任說:他買下了一坑的寶貝,有四十多件,龍鳳佩、出廊璧、貔貅等種類真不少,而且一共才花了五十萬元,撿大便宜了,這可是親眼所見從地下挖出的,不會錯的。可是打開箱子一看,行家們不得不又給老人潑冷水了。這些東西,全是劣質的仿品。先看材質,從商周開始古玉基本都是和田玉,這批玉器卻都是廉價的南陽玉;從造型來看,這些玉豬、貔貅形似而神異,雖然模仿了傳統的造型,卻完全不得神韻。最大破綻是沒有包漿。老人竟然反問:什麼是包漿?可憐這位退休老工人不僅傾盡家產,還欠了債。

  三曰按圖索驥型。一年夏天,玉文化研究會來了一家三代,祖孫五人。他們是從貴州熬過四十個小時的長途來到北京。這家人帶來了一皮箱藏玉。有玉璧、玉龜,五花八門,一百多件。行家們一過目,就知全是仿品。但這是他們一家人的至愛,是他們一家人省吃儉用去縣裡、市里的古玩店一件一件淘來的。他們是怎樣誤入歧途的呢?原來,“罪魁禍首”是那些五花八門的圖錄。圖錄上看不清材質、做工、沁色、包漿,這些都是辨識古玉不可缺少的方面。僅憑圖錄片面對號入座,實在危險。就拿打孔為例,傳統的手工打孔是從兩面向中間匯合,會留有台痕,而且孔內的磨痕粗細不均。而這家人藏品上的打孔,明顯是用現代工具製作的,孔上的痕跡整齊劃一便是破綻。

  四曰盲信“行家”型。某富商自己不懂玉,高薪聘請各路專家“長眼”,還開月薪兩萬元委託某“行家”負責收購。兩年花掉近三個億,搜羅到古玉上千件,從紅山到明清,種類齊全。富商買進大方,自稱一塊“和田籽料”山子擺件花掉一千多萬元。在侯主任看來,這塊寬有一米、高八九十釐米的所謂和田玉,不過是青海料,市場價幾十萬元而已;上千件藏玉,也大多是這種魚目混珠的東西。富商不服,拿出堆滿一面牆的古玉證書。原來,這些證書是請“行家”們寫的,一共花去一百多萬元。收藏本是自娛自樂的事,如此一來,豈不是花錢讓別人樂了?

  古玉並非破舊爛

  憑藉多年走南闖北的經驗,侯主任認為:大多數藏家愛玉,但不甚懂玉,更不甚識玉,在市場刺激下出手過猛,玩了多少年古玉,卻不知自家藏的都是贗品,這樣的藏家並不鮮見。為何藏家對古玉如此隔膜?侯主任認為,古玉收藏存在眾多誤區。最大的誤區是把古玉看成“潛力股”。求財心切則心不靜,心不靜則眼不明。誤區之二是:認為古玉都是髒、舊、破。毫無疑問,古玉經過歲月流轉,會不可避免地留下歲月的痕跡。若深埋地下,有可能出現斑駁沁色,若逢戰亂,還有可能變得殘破不堪。但是侯主任靠多年走南闖北所見的實物告訴我們,保存完好,甚至光鮮如初的古玉仍然數目可觀。

  誤區之三,當今潮流普遍以白玉為美,尤其將和田白玉視為尊貴的象徵。造成收藏市場上,聞白玉色變,唯白玉是尊。實際情況是,歷來考古發現,多以青玉為主,並不只是和田白玉的出身才是玉中貴族。

  誤區之四,一部分藏家惟美是從,過於追求玉器外在的光鮮、造型色彩的漂亮。侯主任告訴我們:古玉之美在氣度,在特定歲月賦予它的人文之美,並不是奪人眼球者為尊。

  不靠“行家”靠自家

  儘管亂象叢生,近年來,古玉收藏熱度不減。侯主任說,古玉鑒定風波對真正懂行的藏家並無影響,古玉的魅力實在太大,只要認准了是真東西,仍然不惜重金收入囊中。何況,在經濟不穩定時,古玉價格下滑,也正是藏家樂的時候。

  在悲喜交加的古玉收藏界,中國玉文化研究中心正致力於普及收藏知識,引導藏家遠離仿品,還古玉收藏以清白。近日在北京恭王府舉辦的中國民間古玉展,用大量實物向人們展示了古玉真面目,消除藏家對古玉的誤解。侯主任建議藏家不僅要愛玉,更要懂玉。如果你執著前行,就擦亮自己的眼睛,做一名鑒賞家吧。

 

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